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就如同一千个读者就会有一千个哈姆雷特一样,一千个校长也会有一千种对待教育的憧憬。

我一直这样对老师、家长和孩子说,凡事不要太过功利,人生就是一个淡定而从容的过程。

教育也一样,它就是一份坚守,守得住寂寞,守得住清贫,守得一寸之心,守得云开见月明;教育就是一种成全,成全学生的未来,成全自己的人生;教育就是一类审美,发现学生之美,发现自身之美,发现师生情谊之美,发现身边的美丽风景;教育就是一场修炼,修诚心结善缘,升华生命;教育就是一朝相遇和陪伴,用初始之本真对待他人,用初始之热情对待工作,在相遇与陪伴中给予他人和自己以幸福的愿景;教育就是一次旅行,爱在左,情在右,在生命的两旁随时撒种,随时开花,小心呵护着孩子的成长,让一径长途点缀的花香弥漫,充满挚爱和深情。

教育应该是美好的、智慧的,是从心所欲而不愈矩的。它展现的不应是僵化的说教,而应是深情地唤醒,它承载的不应是冰冷的思想,而应是温暖的人心。

愿我们学校的孩子少一些世故,多一份童真;愿我们身边的老师少一些倦怠,多一份热情;愿我们的家长少一些浮躁,多一些清醒;愿我们的校园少一些戾气,多一份温馨。

我希望我们大工附校培养的孩子,未来不仅能够成就伟大的事业,也能成为一个挺立的、大写的——人。

—— 王 东

从搜集资料入手 培养学生自主探究学习的能力
——论有效教学的一种途径
来源:     作者:郝新明     时间:2011-08-18     点击:[]    

        有效教学的理念源于20世纪上半叶西方的教学科学化运动,在美国实用主义哲学和行为主义心理学影响的教学效能核定运动后,引起了世界各国教育学者的关注。20世纪以前在西方教育理论中占主导地位的教学观是“教学是艺术”。但随着20世纪以来科学思潮的影响,以及心理学特别是行为科学的发展,人们意识到,教学也是科学。即教学不仅有科学的基础,而且还可以用科学的方法来研究。于是,人们开始关注教学的哲学、心理学、社会学的理论基础,以及如何用观察、实验等科学的方法来研究教学问题。有效教学就是在这一背景下提出来的。

        有效教学的核心就是教学的效益,即什么样的教学是有效的?是高效、低效还是无效?

        所谓“有效”,主要是指通过教师在一段时间的教学后,学生所获得的具体进步或发展。教学有没有效益,并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真,而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获,即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样如果学生学得很辛苦,但没有得到应有的发展,也是无效或低效教学。因此,学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。

        其教学理念首先关注学生的进步和发展,其次关注教学效益,再次强调一套教学策略。

        下面则将就教学策略的选择这一方面来探讨一下如何提高课堂教学的有效性。我认为应让学生主体积极参与课堂教学活动,还课堂给学生。 

        苏霍姆林斯基说:“人的内心深处有一种根深蒂固的需要——看到自己是发现者、研究者、探索者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。”而让学生主体积极参与课堂教学活动,恰恰能满足学生作为发现者、研究者、探索者的精神需要。这能最大限度地调动学生的积极性。所以要改革教师的教学方式与学生的学习方式,而其根本最终都要落实到学生学习方式的转变上。 

        学生学习方式的转变具有极其重要的意义,这是因为学习方式的转变将会牵引出思维方式、生活方式,甚至生存方式的转变。学生的自主性、独立性、能动性和创造性则会因此得到真正的弘扬和提升。学生不仅将成为学习和教育的主人,而且还将成为生活的主人,成为独立的、积极的参与社会的、有责任感的人。 

        而品德与社会课程是“以儿童的社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程”。确定了“帮助学生参与社会、学会做人”的课程核心。以“儿童的生活”作为课程的基础,以“教育的基础性和有效性”作为课程的追求,倡导“自主性学习、探究性学习、合作性学习”。怎样做到让学生会自主学习,会主动探求新知?在品德与社会课上我做了有益的尝试。 

        从搜集资料入手,拓展并延伸教学内容空间,激发学生学习本课程的兴趣及自主探究知识的能力。俗话说:兴趣是最好的老师。有了兴趣,则自然会引起他们强烈的好奇心和急于探究的欲望。

        一、教给学生合理的、科学的、有效的查阅资料的范围、途径和方法。新课程标准要求我们要立足于课本知识,但又不能局限于课本。所以我们一线教师就要根据课本知识提供给我们的知识线索,极大地补充资料、丰富知识。这就给了教师和学生一个极大的自主空间。但能否就对学生说一句:“好,放学回家搜集资料去。”就行了呢?回答是否定的。首先,教师必须给学生指明可搜集资料的范围、途径、和查阅资料的方法。通常我要对教材通览一遍,特别是把握好每一个单元下设各主题教学内容间的内在联系,利用单元起始课,站在全局的角度,向学生说明这一个单元我们分别要学习哪些知识,这些知识大多可以在那些书中找到。如五年级上册第一单元“寻根问祖”,让学生了解我们古老的祖先及灿烂的华夏文明。这时我就告诉同学这些知识可去查阅《中国通史》、《上下五千年》、《史记》等书籍,当然还有一个更快捷的途径---上网。这样不仅使学生知道了自己要查资料的范围,还有利于培养学生有目的性学习的这样一种自主能力。

        其次,教给学生学会分析、归纳、整理资料的方法。在我的教学实践中,有这样的案例:学生搜集资料的积极性非常高。学生知道了查阅资料的范围,可有的带来的却是整套《中国通史》,那么厚重的一大摞,来回搬运相当费劲不说,上课往我面前一放,他没事了。也有的带来一份资料,在课堂上从头至尾无重点的絮絮地念,其他学生也不爱听。由此我发现学生还是不大懂得怎样去归纳和整理资料。于是在课堂上,我便重点利用单元起始课,教给学生分析、归纳、整理资料的方法。如通过《思想家孔子》(品德与社会五年级上册)一课向学生传达这样的知识:“了解人物的生平、主要成就、对后世的影响及其所获得的地位或后世对其评价是学习历史人物的方法,我们就可以通过这几方面将你查阅的资料进行一下归纳、整理”。如学习《林则徐禁烟》这一历史事件时,告诉学生了解事件发生的背景(起因)、经过、结果及对当时社会的重大影响(后果)是学习历史事件的主要方法。我们可以就自己感兴趣的一个方面去搜集资料。很快的,在以后的课堂上,学生既能准确并简练地找到相关问题的资料而又不再带来繁笨厚重的书籍,原来他们已提前将与课文有关的资料做了剪辑、整理并抄录下来(或直接从网上下载并注明其出处)。 

        二、贴近学生的生活,从学生的生活实际出发,消除搜集资料的畏难情绪,并能主动探求新知。四年级的《品德与社会》课程内容文字资料很少。其编写意图也就是要去除旧教材中过多的说教成分,而取代以大量鲜活图片所展示的氛围、情形,通过大量的活动、实验、操作,让学生亲身体验、感悟,以使其情感得到陶冶、行为受到规范。这样的资料搜集必得来源于学生的生活,才会使其具有真情实感,以达思想情感的共鸣。如教授《走进不同的家乡》(四年级品德社会上册)时,我并没有局限于书本所限内容,而是让学生展示自己曾游览过的地方或自己的祖父母、外祖父母家乡的照片或祖国各地的风光图片和旅游简介,课堂气氛异?;钤?。当讲到《过去的游戏真有趣》时,让学生向父母、祖父母及长辈询问他们小时候的游戏内容、方式,孩子们甚至还带来了爸爸妈妈珍藏的他们自己小时候的玩具。通过实物获得了直接的感性认识,而且也引发了他们亲自尝试过去游戏的快乐体验。 

        三、调动多种手段、方式搜集资料,针对当前不少家庭拥有电脑和家庭摄像机的现状,让学生学会上网,利用网络下载各种资料,同时利用摄像机让学生自行拍摄作品。不仅丰富了课堂内容,而且锻炼了学生自主创新的能力,如讲到《火患猛于火》一课时(四年级《品德与社会》下册),课前,让学生模仿大风车节目中的“我来拍”,让学生利用业余时间,自己在家长带领下,在生活中寻找各种火灾隐患,寻找放置于街头或公共场所的消防设施,自行拍摄下来,取得了意想不到的效果。

        通过以上途径或方式,不仅调动了学生极大的学习兴趣、热情,教给了学生科学的学习方法,更重要的是培养了他们强烈的自主探究的欲望。并在课堂上已初见成效。如五年级《品德与社会》的历史、地理部分,课堂上已基本不用我多讲什么,学生自己完全可以像老师一样讲课,我只需要在恰当的时候予以简单的引导与点拨,而使课堂气氛更为热烈,学习效率、效果则更明显。不仅如此,有很多同学开始自己主动地、悄悄地阅读起《中国通史》、《中国儿童大百科全书》、《中国国家地理》等书籍或杂志,使他们已初步掌握了自主探究的能力,而不再是被老师牵着走,为他们的终身学习奠定了基础。我也相信学生掌握了自主探究的本领,在以后的学习生涯中会一路走好。

  

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